レスが 490 を超えてます。500 を超えると書き込み出来なくなるよ
レスが 500 を超えてます。残念ながら全部は表示しません
おいもの私有地18th ~Giuoco Piano~

1 おいも ◆8BQBKHlU@YKzy39ES [2023/10/08(Sun) 22:00]

>>1-501
予想者0人だった、許さんからな〜()
~ルール等~
>>496-500はおいも以外レス禁止(改定)
レス受付終了後のレス禁止
~サブタイについて~
チェスには「ジオッコピアノ」という
オープニング(チェスの歴史のなかで
研究された序盤の動き)があります。
イタリア語で「静かなるゲーム」という
意味で、こうなると緩やかな試合になる
ことが多いそうです。俺も空地において
ゆった〜りとした活動をしていきたいな、
と思いこのオープニングから名をとって
サブタイにしました。
~代表企画~
No.26768 日本＋α分割(2代運営)
No.37794 Prefectures47

125 儚龍(めんgろんg♀)@KY6AgBod [2023/12/02(Sat) 03:03]

>>123 ご回答ありがとうございます。
　まず、私は日本国内の学術的領域においては意見批判と人格批判の境界が薄れている(或いは無い)との主張をする論文を少なからず目にしていたので(といっても明確に西欧圏からの視点ですが…)、通常の共同体の領域ではどうか、と考えていました。
　また、どんな単語帳や辞書を見ても抽象化された意味しか載っていないから自身で意味を加えるという事を共通の前提として、貴方の見立て通り私の定義は貴方のものとは大きく異なっていたようです。私(今の儚龍)の心的定義としては細かく解説すれば「社会通念上客観的且つ法的・宗教的或いは文化規範に鑑みて相当の欠落を有し、それに起因して意見と理論が構成できないために相手に全く対抗できず、エゴイズムのため虚勢を張る或いは感情的に怒ること」です。　即ち、議論に必要とされる要件から逸脱する状態であります。

126 おいも ◆8BQBKHlU@qSCpF1MS [2023/12/03(Sun) 11:06]

>>125
俺が日本人である以上は客観的に日本人の
性格を考えるのは難しいので、あくまで
境界の有無は個人的な意見ですけどね。
日本語はネイティブでも言葉の扱い方で
揉めるときがしょっちゅうありますから、
単語帳・辞書だけに限らず日本語自体が
曖昧なものかもしれませんね〜。
まあこれを逆ギレという表現を用いた
ことの言い訳にはなりえませんが…。
安直にこのような表現を用いてしまい
申し訳なかったです。

127 おいも ◆8BQBKHlU@qSCpF1MS [2023/12/03(Sun) 11:08]

ほら、日本史でも阿衡事件とk(以下
歴オタの戯言なので省略)

128 おいも ◆8BQBKHlU@qSCpF1MS [2023/12/03(Sun) 11:09]

レス偶数マン

129 おいも ◆8BQBKHlU@qSCpF1MS [2023/12/03(Sun) 21:35]

最近掲示板が活発だなあ

130 おいも ◆8BQBKHlU@qSCpF1MS [2023/12/03(Sun) 21:37]

やっぱり年末年始だから人集まるのかな？
こっちはテストに追われているのに…()

131 おいも ◆8BQBKHlU@qSCpF1MS [2023/12/04(Mon) 16:57]

そういえば、空シリで初めてクオリティに
感動したのは編集者Aさんとどなたかが
擬似円を作成していたときだった気が

132 おいも ◆8BQBKHlU@qSCpF1MS [2023/12/04(Mon) 17:01]

https://any.chi-zu.net/26590.html
https://any.chi-zu.net/26615.html
勝手に宣伝()　ぜひ見てほしい

133 おいも ◆8BQBKHlU@qSCpF1MS [2023/12/05(Tue) 07:19]

【悲報】おいもの私有地18th、約1ヶ月
遅れで立てられた地ぬりの下ネタスレに
レス数で追い抜かれそう

134 おいも ◆8BQBKHlU@qSCpF1MS [2023/12/05(Tue) 07:21]

>>133
まあどっちもスレ主は俺なんだけどね()

135 おいも ◆8BQBKHlU@qSCpF1MS [2023/12/05(Tue) 17:10]

空想旧鉄のリンクが元々空地だった場所
にあるせいでめちゃくちゃ紛らわしい()

read.php ver2 (2004/1/26)