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レスが 490 を超えてます。500 を超えると書き込み出来なくなるよ
レスが 500 を超えてます。残念ながら全部は表示しません
【本物】おいもの私有地14th ~無題~

1 おいも ◆8BQBKHlU@IgsTU86S [2022/12/01(Thu) 07:33]
>>1-501
本物はこっちです。
~ルール等~
>>495-500はおいも以外レス禁止
受付終了後のレス禁止
14thより違反1回目は厳重注意、2回目は
無期限NG登録(解除あり)となります。
~サブタイについて~
たまにはサブタイもなくていいんじゃないかな?
そんな風にふと考え、俺のスレの唯一の長所を捨てて
しまいました。本当は考えられなかっ(((
~代表作~
No.26768 日本+α分割(2代運営)
No.30394 おいもの市区町村陣取り
No.37794 Prefectures47
~リンク等~
前スレ
https://any.chi-zu.net/fstyletemp/read.php?key=1667770501&am...
https://any.chi-zu.net/fstyletemp/read_old.php?key=166777050...
↑過去ログになったらこちらから
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Discord
oimo-new#4818(送ったら言ってね)


185 雪樺ツインテール@UjraTZgc [2022/12/06(Tue) 17:33]
>>182
3.おいもさんがどんな事をするのか楽しみです!
5.その代わりどうなっても知らないw

186 おいも ◆8BQBKHlU@IgsTU86S [2022/12/06(Tue) 18:14]
>>185
3.猿でも思いつくようなものなので、あまり
 期待に応えられそうにないです…
5.新しい野次馬の様式()

187 おいも ◆8BQBKHlU@IgsTU86S [2022/12/06(Tue) 18:19]
これ以上、落葉したら燃やしにいきましょうか
(?????)

188 おいも ◆8BQBKHlU@IgsTU86S [2022/12/06(Tue) 18:21]
ラプカス、某氏のこと害児とか言ってる
けどお前の方が重症ちゃう?

189 おいも ◆8BQBKHlU@IgsTU86S [2022/12/06(Tue) 18:22]
>>188
この発言は撤回します。障がい者の方々に
お詫び申し上げます。

190 おいも ◆8BQBKHlU@IgsTU86S [2022/12/06(Tue) 18:26]
ラプカスは北方大開発が離れられている
のではなく、自分が離れられていることに
気付けないのかね?あ、視野が狭い(NG設定)
から気付けないかw

191 雪樺ツインテール@UjraTZgc [2022/12/06(Tue) 18:34]
>>186
1.そうかなあー?
2.伝統的な様式()
>>190
おいもさんの目にはそう見えるかもしれないけど、私からはそう見えないの!それとも…おいもさんから雪樺ツインテールが離れていると言ってもいいのかしら?

192 おいも ◆8BQBKHlU@IgsTU86S [2022/12/06(Tue) 18:43]
>>191
1.とりあえず頑張ってみますよ。いつに
 なるかは知りませんがw
2.世間の常識は空地では普通とは違う
 考え方となるので()
3.その離れているじゃないです!w

193 雪樺ツインテール@UjraTZgc [2022/12/06(Tue) 19:02]
>>192
1.www 高みの見物楽しみ!でもおいもさんが相談したいのであれば乗るかもだけど!
2.違うと感じているの!おいもさんもこっちに来てくれると嬉しいけど、おいもさんがもっと育ってからがいいかもという気持ちも…どっちが本心なのかは私も分からないのー
3.企画は時代の流れで浮き沈みはあるもの、それでも続くところは続くものなのw おいもさんが思っているのと違うかもしれないかな…?
でもおいもさんにとってはどうでもいいこととして割り切ったほうがいいかも。。。?

194 おいも ◆8BQBKHlU@IgsTU86S [2022/12/06(Tue) 19:21]
>>193
1.高みの見物…w 思ってたのと違う方向に
 行っちゃったら相談してみます〜
2.これが冗談だといいですがね…。個人的に
 俺にはまだ早いと思いますし、もう少しこの
 荒波にあたってみたいんです()
3.次元系列とかが代表例ですね〜。それは
 分かっているんですが、可能な限り客観的に
 やってもそう信じてしまうんです。やはりまだ
 俺には超客観的視点は身についていないです()

195 雪樺ツインテール@UjraTZgc [2022/12/06(Tue) 19:37]
>>194
1.是非!
2.どっちも本心と言えるかも…!どちらも本心だとしても見方によっては矛盾していないし!おいもさんの好きなように!
3.客観的に見ているつもりこそが客観的になっていないという見方も出来ると思う!


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